Skip navigation

2o ungido con  aceite 2 viajes de un día

Mano

Dos días a Pascua de los judíos. Una segunda mujer ungio a Jesús para su entierro con el perfume muy caro.

Esta vez el banquete está en Simon la casa del Leaproso.

Jesús tenía tres cenas o cenas en 6 días, incluso 6o, 2o y la Última Cena.



Lectura de la Biblia:

Marcos 14:1-9

Jesús Ungido en Betania

1
Dos Días después era la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura. Y los principales sacerdotes y los escribas estaban buscando Cómo prenderle por engaño y matarle,
2
pues Decían: "No en la fiesta, de modo que no se haga alboroto en el pueblo."
3
Estando él en Betania sentado a la mesa en casa de Simón el leproso, vino una mujer que Tenía un frasco de alabastro con perfume de nardo puro de gran precio. Y quebrando el frasco de alabastro, lo Derramó sobre la cabeza de Jesús.
4
Pero Había Allí algunos que se indignaron entre Sí y dijeron: --¿Para qué se ha hecho este desperdicio de perfume?
5
Porque Podría haberse vendido este perfume por Más de trescientos denarios y haberse dado a los pobres. Y murmuraban contra ella,
6
pero Jesús dijo: --Dejadla. ¿Por qué la Molestáis? Ella ha hecho una buena obra conmigo.
7
Porque siempre tenéis a los pobres con vosotros, y cuando queréis les podéis hacer bien; pero a Mí no siempre me tenéis.
8
Ella ha hecho lo que Podía, porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura.
9
De cierto os digo que dondequiera que sea predicado este evangelio en todo el mundo, también lo que ésta ha hecho Será contado para memoria de ella.
10
Entonces Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para Entregárselo.
11
Ellos, al Oírlo, se alegraron y prometieron darle dinero. Y él buscaba Cómo entregarle en un momento oportuno.

También lea a Mateo 26:6-13



Información historica:

Mano

Este es el segunda vez Jesús es ungido para su muerte esta vez dos viajes de un día.

El coste del aceite aproximadamente un año salarios y el contenedor estuvo roto así el el aceite podría ser usado.

Jump to navigation